一直觉得遇到一本喜欢的书是一种莫大的缘分，它也许就此改变你的人生轨迹或者思考方式，正如我近日看电子版的《佛在一号线》，我很嫉妒有些人能活的那么清醒自由，而自己活的那样糊涂糟糕，所以我一直有着不断阅读的欲望！我在等待自己脱变的那一刻，我在等待有一天能很自由的活在这世间，不再心为物役！我将追随自己最本能的想法，去欣赏和感知在内心的某个柔软角落里我仍然还信仰着的美好东西，可以很真实的活着，可以不枉此生！
今日去图书馆还书，一直想找余华的《活着》，上次去也找这次去也找，电脑搜索显示也未外借，但是就是来回逛遍了中文小说区都没有找到，是不是没有缘？也许还没有到我认识它的时候吧！
但是来回翻找倒是让自己找到了这本《藏地白皮书》，回来后我用了近三小时读完了，酣畅而愉悦，我甚至在阅读过程中很开心的笑了好多次，那是种很美好的感觉！我发现自己心都干净了很多！准确来讲它不是一本小说，它是两个人的日记体爱情故事，它让我在这糟糕的现实生活中有如发现和欣赏突然映入眼里的绿洲般的真实美好，我好想买本送给一个人，我好想搜索电子版放于此地供朋友们下载，但是卓越和当当均告缺货，好遗憾，电子版本也是没有找到完整版。如你能遇到这本书，我想你会喜欢读下去，我想你会和我一样，发现那曾经还信仰的美好，真实的存在于现实里。
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很久很久了，总算将任务又往前推进了些，这里只是做个记录，不写读后感了！
推荐已为人父的朋友们读读张大春的《认得几个字》！非常有意义的一本书！
今日去越秀图书馆正式退了卡，在杂志上看见一篇感触蛮深的文章，分享下。
几天前，到朋友家做客。朋友的孩子只十岁出头，已是品学兼优。斗室之中，大人们叙谈，孩子在一旁静静地读书。我偶然一瞥，孩子捧读的竟是散文。好奇心驱使，便有了以下的对话：
“这书好看么？”
“不—好—看。”孩子拉长声音强调。
“那干嘛还看啊？”
“老师说多看这些书，作文自然而然就写好了。”
忽视阅读，固然是现实的困境；而缺乏与生命体验相关联的阅读，却也是阅读的尴尬。
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如果都以这种看法的话，50本书当是非常容易的事情，今天下午拿到了卓越上订购的张大春的《认得几个字》，地铁上粗略翻翻，还不错，值得一读。
周日花了不到2小时看完日本设计师南云治嘉的《商业推广设计手册-宣传手册设计》，而后又用了四小时不到的时间看完了同事推荐并借我看的《全中国最穷的小伙子发财日记》读客出品的书名字都是相当的让人反胃，一如这个浮躁癫狂的时代一般。不过书的含金量还不错。文如其人，真实、真诚！没有多少小说特有的渲染铺陈看起来到是非常实在！看后让我想起一句俗语：无商不富。一个三十岁的男人拖家带口、没房没车没存款没学历，外加失业和倒插门住在岳父家，一个从总经理失业后落魄到做民工在工地抡大锤的男人，但是即便在这样倒霉穷困的情况下也能用日记记录自己的这段经历，这种精神本身就太不简单！老康（作者）通过自己不断的思考不断的观察并且把握住了存在着的每个微小机会，靠着自己的韧劲和执着以及不服输的劲头一步一步的走出了人生低谷，一分一毫都赚取的坦坦荡荡、干干净净！
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这次懒偷得有些大了，不想一本一本来记录了，来个总括算是给自己做个记录吧(书已经归还图书馆，因此也没有图片呈上)。
最近新接一个工作任务，每月一期的公司三折页设计，其实蛮喜欢这个任务，虽说是干平媒的活，但是能不断的尝试和学习东西是件很开心的事情。
所以上周去图书馆的时候借了两本专业书看，收益蛮大，不过还局限于理论阶段，做了些笔记，这里不想再复写下来。
书中提到一些观点感触很深，罗列如下算是分享：
传媒的理念是能够给接受者带来利益，而不仅仅是投递单方面的事情！
常用设计在21世纪的出现不是以设计师单方面的理论为基础的，而是以社会公众（用户）的利益出发的，人们对universal design 和usability的追求就是最典型的例证！设计的好坏是由社会公众而不是设计师决定的！
失败的DM总是由于过分依赖感觉，而忽视了必须强调的重点，最危险的是忘记了接收者的感受！DM是有了发送者和接收者才能存在的一种传媒方式。好的DM单产生于人与人的交流之中！设计师必须要一种服务意识！
design的原意其实是策划！！！
我一直觉得设计其实是一种非常具有科学性的工作，在接受一份任务的时候，前期的目的的设定、对产品的分析、对用户的分析再到设计形式的选择、配色的选择、材料的选择等等。都不是一种仅仅依赖感觉的事情。它是一种非常严谨的工作。设计是一种处理问题的思考方式。
长尾理论这本书告诉了些我不曾知道的知识，推荐一读，这里不详述。有兴趣的童鞋上卓越上了解，呵呵。
当看完最后一页合上书本的时候我决定今年再也不看小说了，就如同在6月的第一天晚上12点重温看完兄弟连最后一集，然后决定今年我不会再一个人看电影一样。我觉得我应该戒掉这些浪费时间的“娱乐活动”了。正式过一种清汤寡水的日子。
50多万字的小说用了大约一个白天加晚上的时间看完，第一次看余华的作品，应该算久仰大名，但是一直苦于在图书馆无法借到这本书（在此谢谢丹丹和黎叔的礼物）。在看上部的时候其实刚开始好不习惯余华的文字，有点太重口味，哈哈–不断的围绕李光头躲在厕所偷窥的事情实在让我有些想放弃继续看下去（下部那大篇幅的处美人大赛和保健品也逼得我一目十行，实在不忍看那人性的丑陋）。个人感觉总体来讲上部相比下部要好些（特别是上部宋凡平在文化大革命被折磨致死那一部分，时代的癫狂和命运的惨烈有些让人不寒而栗），下部有些像个大杂烩，“那是一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万相的时代”，余华试图用他的文字来展现整个剧烈变化的时代，而且事无巨细。剧烈变革所带来的天翻地覆在今天我们也仍能看到它的斑斑劣迹。芸芸众生仍然在欲望、金钱、感情里面摸爬滚打，不断的做出选择（或对或错）。也许我们必须放弃同时代的抗争，因为个人的抗争是注定的失败，如同宋钢的命运。
一撇一捺可以写个“人”字，但是两笔简单的笔画又怎能勾勒出人生的无比复杂和酸甜苦辣。
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不错的一本养生书，推荐看看！
1、[子时：晚11点—1点]
子时胆经当令，子时一阳生，此时的阳气应该细心养护，所以一定要睡子时觉；早晨胃经当令，这时候开始蠕动，继而胆汁开始分泌，胆汁是用来消化食物的，如果不吃早饭，那么胆汁就处在空运化的状态，慢慢的容易产生凝聚，容易得胆病（胆结石、胆囊炎等）。要吃早饭！
2、[丑时：晚1点—3点]
丑时肝经当令，这个时间段是养肝血的时候。对于常常上网伤了肝血和眼睛的年轻人尤为重要。怒伤肝，喝酒伤肝。怒伤肝，肝为木，木所克是土，所以生气先伤脾胃！不要生气发怒！经常揉肚子解肝郁：逆时针为泄，顺时针为补，泄法为疏通，先疏通才能补，因此先逆时针后顺时针，每天早上一两百下，可解肝郁！
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市面上很有几本日本视觉设计研究所出版的配色书和版式设计书都很不错，不得不承认日本在亚洲设计领域还是走的非常前端的！平日也非常喜欢看一些日本设计师的作品，日本的设计清新、干净、轻盈而且简洁，非常具有日本风格！
这本虽不是日本视觉设计研究所出的，但是内容也还不错，就是价格稍贵！卓越订购都要近50元。书中穿插了日本的一些设计师的主题性采访，非常具有实际操作性。
以下整理13条配色要点算是做读书笔记：
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“这个时间落伍的计时机无意中包含了对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑”今日凌晨2点半当看完最后一句合上书本的时候，一个悲伤的结局早以搅乱了本该困顿的神经，浮想联翩，于是换来的又是一个不眠夜，想来也许只有这样的结局才是合理的，因为人生本没有那么多的圆满。
柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。老师说：这就是“爱情”。之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。” 老师说：“这就是婚姻！”
古老的哲人的对话放到现在也还是那么让人深思，这里是不是包含着在感情里平淡才是真的赤裸真理，但是赤裸的真理往往不那么可爱，所以太多的人总是贪心的望着未来！
其实看得很浅也就不能说出太深刻的话了，只是那种无法释怀的感伤是真切的！
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到此，先生的三部思想史论（古代、近代、现代）算有了一个整体性的快速通览，看留言很多朋友对中国古代思想史论那本赞赏有加，单从内容和知识趣味来讲，古代那本的确要深刻和全面很多，而近代就写得较为粗了些，虽说书的厚度是三本中最厚的，但是全书大多选取了那个时代的几个重要人物进行论述，当然这也是特定时代决定的。近代那本我印象最深的是太平天国和鲁迅篇章，其余现在回想起来倒是有点模模糊糊。
古代那本之所以吸引人我觉得很重要的是其思想的开创性和独立性，而且是根！虽最薄也是最厚！近代那本由于特定的历史环境，传统思想和西方文化的输入之间的激烈碰撞，在当时的先进知识分子和士大夫阶层烙上了深刻的印记，中国近代思想是一副极为错杂矛盾的图景。无论是守还是破，包括影响至深的陈独秀、梁启超等在思想体系上都没有具有足以映照后世的理论，而他们的历史功绩更多的是带了一个头（启蒙）。
我觉得现代这本还是比较吸引人的，因为它近，而就具有很强的现实参考意义，特别是先生讲鲁迅讲青年maozedong讲西体中用，你会发现其实它离你那么近，你可用它去分析你所身处和看见的这个社会，用它去了解文化大革命，而且它没有了近代那种错杂矛盾，而又显得清晰很多，一个马克思主义就可以说明很多人的思想归宿。你也可以了解到中国现在社会中很多问题的症结所在。
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